برای دانشجویانم

پیشینه های جامعه شناسی شناخت

ایده های کلیدی جامعه شناسی شناخت

نتایج برای جامعه شناسی سنتی شناخت

ایده برای جامعه شناسی جدید شناخت

1.بحث از خاستگاه اجتماعی ایده ها+ باورها+نظریه ها+اسطوره ها+ایدئولوژی ها+نظام های اعتقادی

2. نقش شلر و مانهایم در صورت بندی نوعی جامعه شناسی شناخت جهت مواجهه جامعه شناختی با فلسفه ها و ایدئولوژی های المانی ونیز تبیین اعتبار اجتماعی حقیقت

3. صورت بندی جامعه شناسی شناخت برای بررسی روشمند ونظام یافته جهان بینی های فلسفی و بازخوانی مسایل تاریخی  اجتماعی ان ها در جهت حل منازعات شناختی و سیاسی اجتماعی فرهنگی  جامعه غربی

4. سهم شلر  و مانهایم در نقاب برداری از محتوای اجتماعی معرفتی ایدئولوژیکی  ایده های فلسفی غربی

5. تلاش برای نشاندن جامعه شناسی های شناخت به جای فلسفه و شناخت شناسی  وایدئولوژی های غربی  

1. وجود نوعی نسبت گرایی+نسبی گرایی +زمینه مندی اجتماعی شناخت ها  به جامعه،اقتصاد،سیاست و فرهنگ 

2. روال مندشدن این گزاره های کلیدی جامعه شناسی شناخت در علوم اجتماعی مدرن+تبدیل شدن ان ها به مفروضات کاربردی حوزه های متنوع نظری،روشی و پژوهشی علوم اجتماعی مدرن + تبدیل شدن مساله نسبت گرایی و نسبی گرایی اجتماعی به یک واقعیت انکارناپذیر مقبول در علوم اجتماعی مدرن + جاافتادن واقعیت اجتماعی اجتماعیت (ذهن + خود + جامعه )

3.شکل گیری دو نوع جامعه شناسی شناخت : عام گرا(تمرکز بر فرایندهای عام مانند تکوین اجتماعی شناخت +خاستگاه اجتماعی شناخت +تعین اجتماعی شناخت+ نتایج اجتماعی شناخت)/خاص گرا(بررسی فرانظریه های جامعه شناسی شناخت+بررسی تحول نظریه های جامعه شناسی شناخت + تحلیل انتقادی جامعه شناسی های شناخت + تبیین مسایل اساسی جامعه شناسی های شناخت )

4.توجه دادن خاص به  مساله اعتبار اجتماعی حقیقت وایدئولوژی + ایدئولوژی و اتوپیا+عقلانیت و حقانیت ایده ها+ حقیقت وعینیت ایده ها

5.مساله تمایز وتبعات ارزیابی های اجتماعی معرفتی / عمل گرا - مصلحت گرا از  ایده ها

6.تمایز سنتهای ایدئالیستی / رئالیستی (آلمانی ) از استراکتورالیستی (فرانسوی ) وپراگماتیستی(آمریکایی)درجامعه شناسی شناخت

7. توجه قوی به مساله اجتماعی صدق و کذب شناخت ها

1.مانهایمی

(دوگانه نسبت گرایی و نسبی گرایی + ایدئولوژی توجیهی و اتوپیای رادیکال تخیلی +حقیقت فراگیر وعینیت شناور)

2.شلری- اشتارکی

(بستر اجتماعی برای فهم هم زمان حقیقت تاریخی ایده ها + نقش تعیین کننده عوامل ایده ای و واقعی  شناخت ها+توجه به نقش موثر ایده های ارزشی حقیقت مند در نسبت با زمینه های اجتماعی ان ها+ چرخش به سمت شناخت اجتماعی تجربه های وجودی در زندگی اجتماعی +تحلیل تبعات اجتماعی شناخت های متعارف درزندگی اجتماعی +تقویت جامعه شناسی شناخت حقیقت- ایدئولوژی)

3.برگری - لاکمنی

( بازسازی تلفیقی ازجامعه شناسی شناختی مارکسی-دورکیمی - وبری  + حذف مساله اجتماعی صدق و کذب ،          حقیقت، ایدئولوژی و اتوپیا از جامعه شناسی شناختی + چرخش قوی به سمت شناخت های روزمره ،تجربه های کنشی شناختی ،ساخته شدن تعاملی دیالکتیکی شناخت روزمره + تحلیل جامعه شناختی از شکل گیری تعاملی دیالکتیکی  معنا در زندگی روزمره + توجه خاص به نقش تعیین کننده ها وفرایندهای اجتماعی از قبیل  درونی شدن، نهادی شدن، ساختاری شدن +توجه به نحوه  ساخته شدن تعاملی دیالکتیکی نظم اجتماعی روزمره  + بازکردن مسیر برای جامعه شناسی های شناختی بدیل با جهت گیری های  فرهنگی )

1.جامعه شناسی فرهنگی شناخت

(نقد جامعه شناختی های شناخت سنتی و موجود+بازگشت نوگرا به مساله اجتماعی معنا و ایدئولوژی + صورت بندی جدید از جامعه شناسی معنا + اتخاذ رویه های نشانه شناختی فرهنگی پسا پوزیتویستی برای تحلیل فرهنگی معنا در زندگی روزمره + در دستور کار قرار دادن  نسبت  اجتماعی فرهنگ و معنا سازی )

2.جامعه شناسی و انسان شناسی شناخت فرهنگی + مطالعات فرهنگی شناخت

(با دستورکارهای فرهنگی جدید:

·         معنا وقدرت

·         دانش و قدرت

·         گفتمان واپیستمه

·         بازی های زبانی

·         روایت و فراروایت

·         رسانه

·         سیاست فرهنگی

·         سیاست گذاری  فرهنگی

·         زبان بدن

·         فضای مجازی

·         هژمونی 

1.        تعریف انقلاب

تصرف قدرت دولتی + از طریق وسایل خشن + به وسیله رهبران جنبش توده ای + برای استفاده بعدی از ان جهت انجام اصلاحات

2 .  نظریه های مطرح  انقلاب

21 . کارل  مارکس:ماتریالیزم تاریخی واقتصاد سیاسی( تضاد + نابرابری + نبرد طبقاتی+ دگرگونی های اقتصادی+ آگاهی طبقاتی   )

22.چالمرز جانسون: عدم تعادل(نا هم خوانی بین ارزش های فرهنگی و نظام تولیدی +عدم تعادل اجتماعی +سردرگمی جامعه + بحران در نظام +انتظار دگرگونی اجتماعی + وعده های جدید از سوی رهبران جدید + کسری مشروعیت نظام حاکم +بروز واکنش های خشن از سوی دولت وجامعه ).

23.جیمز دیویس:توقعات فزاینده (بهبودی مقطعی و رفاه نامنتظره + افزایش سطح توقعات جامعه از نظام +کندشدن روند بهبود ناکامی ها ونگرانی ها + محرومیت های نسبی + اعتراضات + شورش ها ).

24 .چارلز تیلی : عمل جمعی  اعتراضی (عمل جمعی معترض به نظم موجود / کوشش برای دگرگونی نظم موجود ؛ که دارای 4 مولفه کلیدی است : سازمان گروه وگروههای درگیر در عمل جمعی + بسیج منابع مادی و غیرمادی برای عمل جمعی+وجود منافع مشترک و ائتلاف در گروه + بروز فرصت های مغتنم برای تحقق عمل جمعی ).

*تحقق این ها درگروشرایطی خاص است( : نبود وسایل نهادی شده برای ابراز اعتراضات + نبود اپوزیسیون فعال + عدم حضور فعال معترضان در بدنه سیاسی نظام +شیوه برخورد رژیم حاکم با اعتراض + میزان و نوع حمایت جامعه از اعتراض جمعی + شرایط تاریخی اجتماعی فرهنگی در اختیار عمل جمعی  ).

3.تعریف  مقدماتی جنبشهای اجتماعی

کوشش جمعی +برای پیشبرد منافع مشترک+تامین اهداف و علایق مشترک +از طریق عمل جمعی +به صورت مدنی و غیر خشن +خارج از حوزه نهادهای رسمی جامعه .

4.گونه شناسی جنبشهای اجتماعی(دیوید ابرل 1966 )

41. جنبش های اجتماعی دگرگون ساز (با هدف ایجاد دگرگونی های رادیکال و گسترده )

42. جنبش های اجتماعی اطلاح طلب(دگرگونی بخشی از نظم اجتماعی و نه همه ان با تاکید بر برخی مسایل مانند عدالت ،برابری ، ازادی و مانند انها )

43. جنبش های اجتماعی رستگاری بخش (با هدف نجات افراد از شیو ه های زندگی فاسد کننده و امید بخشی از طریق امور معنوی و دینی واخلاقی )

5.زمینه های مشروط ایجاد کننده جنبشهای اجتماعی(نیل اسملسر1963 )

51. تقویت زمینه های ساختاری(شرایط کلی اجتماعی همه جانبه مساعد )

52. بروز فشار های ساختاری (عوامل بحرانی  وتنش زای مخل نظم و مساعد اعتراض)

53. گسترش باورهای تعمیم یافته (آموزه ها و ایدئولوژی های بازتاب دهنده فشارها و رویه های اعتراضی )

54.وجود عوامل شتاب دهنده (رویدادهای فرصت ساز و بهانه دهنده برای اعتراض)

55.وجود گروهبندی سازمان یافته و هماهنگ (سازماندهی شدن رهبری گروهی و بسیج منابع )

56.نحوه عملکرد کنترل اجتماعی  (میزان ونوع و گستره واکنش های دولتی به جنبش های اجتماعی )  

چشم انداز

ایده های نظری و پژوهشی کلیدی

10 . روایت و هرمنوتیک فرهنگی

< متنیت و خوانش فرهنگ >

(مطالعات فرهنگی ونقد ادبی  )

11 . آسیب شناسی فرهنگی و زیست غریزه  فرهنگی 

(مطالعات فرهنگی و روانکاوی فرهنگی)

12 . پست مدرنیته فرهنگی، جهانی شدن فرهنگ و فرهنگ جهانی شده

( پسا مدرنیزم و تحلیل فرهنگی)

101.پراپ  : خصیصه داستانی زندگی اجتماعی ( پیرنگ ساختاری در قصه ها ی فولکلوریک مردم پسند+  ساختار واقعیت اجتماعی و تعین کنشهای شخصیت داستان+ روایت ساختاری از زندگی روزمره )

102 .فرای : اناتومی داستانی زندگی روزمره ( روایت قدرت در قصه های مردمی + سرنمونهای ازلی و تحول روایتی ان در ژانرهای ادبی + تحول در نقطه نظرهای روایتی و واقعیت های ساختاری جامعه و فرهنگ )

103 .باختین: منطقه مرزی گفتگوی متن و خواننده وفرهنگ کارناوالی  ( بیناذهنیت و در هم آمیزی متن و خواننده +تعین تاریخی اجتماعی متن ها + بازتولید سنت مردمی در فرایندهای ادبی هنری ) 

104 .اکو: استراتژیهای مولف و  متنهای بازو بسته (آزادی عمل خواننده  و قیدهای متن )

105 .ترنر : نمایش اجتماعی زندگی ( جریان تخیل- بازی- خلاقیت شخصیتی فرهنگی + درگیری بازاندیشی شناختی و هستی شناسی فرهنگی + بحرانهای فرهنگی زندگی ها :نقض عهد/ نفاق/ جبران/ انسجام+ بازتولید بحرانهای فرهنگی برای کنشگران بعدی )

106 .گیرتز: معناسازی فرهنگی برای زیست اجتماعی ( زندگی روزمره ومعنادهی فرهنگی + معناسازیهای شناختی احساسی رفتاری در زیست جهان معمولی + اهمیت فرهنگهای محلی وساخت دهی اجتماعی )  

111 . فروید+ مارکوزه + فروم : فرهنگهای اروس/تاناتوس ( اید- ایگو- سوپرایگو/  سوپرایگوی فرهنگ و اخلاق / فرهنگ اروس و ساخت همبستگی و نظم / فرهنگ تاناتوس و ساختار قدرت و تباهی / فرهنگ لذت جویی مدرن و تباهی نفس / فرهنگ عقلانیت شهوانی و انسان تک ساحتی )

112 .لاکان: فرهنگ های امر خیالی/ نمادین / واقعی( سوژگی ناشی از فرهنگ + سوژه تهی+ خود/  دیگری نا برابر )

کریستوا+ ایریگارای:روانکاوی جنسیت زنانه ( فرهنگ مردانه و تعین زن به عنوان خود / دیگری غایب + دیگری همه چیز مردانه )

113 .دلوز+ گاتاری+ ترکل + لیوتار : فرهنگ پست مدرنی  میل و لذت( ماشین میل و لذت + روان گسیختگی هویتها رفتارها+ سرکوب فرهنگی و تاثیرات روانی + سرمایه داری و دستکاری میل به مصرف )

121 . لیوتار: بازیهای زبانی+ فراروایت + کارناوال روایتها+ فرازبان/ بودریار:پسافرهنگ+ مصرف نمادین+ شی وارگی+ فراتر از واقعیت+ خلسه ارتباطات رسانه ای + وانموده ها/ بل: جامعه و فرهنگ مبتنی بر دانش- اطلاعات / جیمسن: فراتر از فضا + هویت زدایی + اقتصاد نشانه ای/هاروی: فرهنگ سطحی و کم مایه و پوچ /لش :  ادغام امر فرهنگی / اجتماعی + حوزه های خصوصی / عمومی + میدان های کار / فراغت

   122 .واترز : جهانی شدن اقتصادی و بازار جهانی کالاو پول + جهانی شدن سیاسی و فراتر از دولت ملت + جهانی شدن فرهنگی و جریان فرهنگی یکپارچه / فدرستون: امریکایی شدن + غربی شدن + جهانی محلی شدن + محلی ماندن + امپریالیزم فرهنگی + نزاع امر جهانی / محلی و سنتها  / مدرنیته ها

123 .باومن: فرهنگ سیستم پروری مدرنیته / فرهنگ سیستم زدایی پست مدرنیته +  فرهنگ قانون گذاری مدرن / فرهنگ تفسیر برداری پست مدرن /رورتی : فرهنگ عملگرایانه نتیجه گرا در میانه فرهنگهای  مدرن و پست مدرن+ فرهنگ واقع گرای بدور از لفاظی فلسفی مدرن و پست مدرن

124 .وست : فرهنگ سیاست هویت و تفاوت /کالهون : فرهنگ تفاوت ارزشها و ارزشهای متفاوت + فرهنگ چند صدایی/باتلر: رژیم فرهنگی بهنجار / نابهنجار /

125 . بهابا+ سعید+ اسپیواک : فرهنگ پسااستعماری و مساله هویت ها

چشم انداز

ایده های نظری و پژوهشی کلیدی

7 . ساختاریابی و سازه گرایی فرهنگی :  فرهنگ + ساختار + عاملیت

(مدرنیست های فرهنگی متاخر)

8 . فرهنگ مردم پسند و قدرت / مقاومت فرهنگی

(مطالعات فرهنگی و مطالعات فرهنگ مردم پسند)

9 . تولیدو دریافت فرهنگی

< اثرسنجی رسانه ای + مخاطب سنجی + اقتصاد سیاسی فرهنگ+ شراکت رسانه ای >

          (مطالعات فرهنگی و    مطالعات رسانه )

71 .بوردیو:شبکه عادت واره، میدان ، ذائقه و سرمایه فرهنگی ( بازاندیشی فرهنگی از طریق کنشهای اجتماعی + عادت واره ها ی فرهنگی و  ساخت کنشها+ سرمایه فرهنگی و تعیین کنندگی کنشها+ ذائقه فرهنگی و جهت گیری کنشهای اجتماعی+ وجه طبقاتی سرمایه های فرهنگی اقتصادی اجتماعی سیاسی + میدان های ساختاری جامعه و نبرد سرمایه ها + میدانها و کشمکش سرمایه های فرهنگی در بازار فرهنگی )

72 .گیدنز : تعین دیالکتیکی قواعد و منابع فرهنگی در کنشها( بازاندیشی روزمره کنشی+ امنیت هستی شناختی + فرهنگهای اعتماد، مخاطره و خطر + گردونه بی مهار مدرنیته و ازجا کندگی فرهنگی + فرهنگ نظام های انتزاعی و کارشناسی + فرهنگ هویت های دوگانه – سیاستهای  زندگی و رهایی )

73 .الیاس : پویشهای فرهنگی و فرایندهای متمدن شدن ( اداب فرهنگی پیشامدرن+مدرن+پسامدرن+پسین مدرن / فرهنگ مدنیت و خویشتن داری + فرهنگ نرم/ سخت+ خود اگاهی فرهنگی و تحقق  اخلاق فرهنگی متمدن )

< استوارت هال+ ریموند  ویلیامز+ ریچارد هوگارت/انجلا مک رابی + پال گیلروی + میشل دو سرتو + جان فیسک >  

 81 .  مطالعات رسانه ای و متنی ( هژمونی رسانه ای + بازنمایی رسانه ای+ نبرد ماتریالیزم و ایدئالیزم فرهنگی + دلالتهای صریح و ضمنی فرهنگی + قرائتهای غالب/ مخالفت آمیز / مذاکره ای از متن های رسانه ای + فرایندهای رمز گذاری و رمز گشایی / نبرد فرهنگ مردمی و نخبه گرا )

82 .مطالعات خرده فرهنگها و فرهنگهای طبقاتی ( مقاومت و اعتراض فرهنگی + اکثریت خاموش فرهنگی و بازتولید خرده فرهنگها+ رمزگانهای فرهنگی روزمره و رخنه در فرهنگ مسلط + رفتار فرهنگی خاص و واسازی فرهنگ غالب+ تعین سنی قومی نژادی جنسی جنسیتی مذهبی در خرده فرهنگ سازیها  )

83 .مطالعات ایدئولوژیهای سیاسی (  هراس فرهنگی + آنارشی اخلاقی+ ایدئولوژی بحران ساز دولتی )

84 .جنسیتی شدن رسانه ای + قومیتی شدن فرهنگی + مقاومت در زندگی روزمره و خرابکاری فرهنگی +رهایی بخشی رسانه ای )

<لازارسفلد+ برلسن+ گادت+ گیلتین+ کاتز>

91 .اثر سنجی رسانه ای ( رسانه توده ای + الگوی تزریق زیر پوستی + الگوی شلیک گلوله + الگوی دروازه بانی + الگوی دستورکار سازی + الگوی مارپیچ سکوت  )

< مورلی+ باکینگهام+ رادوی+ فیسک+ هارتلی>

92 . مخاطب سنجی ( وجه طبقاتی رمز گشایی + خود اگاهی انتقادی رمزگشایی+ تعامل مخاطب+ لذت بردن مخاطب+مخاطب محصول شده )

< ولف+ بکر+ کرین+ هبدیج+ هرش+دی ماجیو+ الکساندر>

93 .تولید فرهنگی ( پول جویی فرهنگی +تکنولوژی بری تولید فرهنگی + تولید انبوه + دلالی فرهنگی + نیاز سازی فرهنگی )

< دایان+ کاتز+ واگنر+ پاسیفیسی+ شوارتز+ +وتنو>  

94 . شراکت هم افزایی فرهنگی ( رویدادسازی رسانه ای در تلویزیون و سینما+ یادبود سازی رسانه ای + تعلیق سازی فرهنگی + مساله سازی فرهنگی )

چشم انداز

ایده های نظری و پژوهشی کلیدی

 3 . فرهنگ کنشی وکنش گرایی فرهنگی نمادین

(اتنومتدلوژی فرهنگی)

4 . واقعیت اجتماعی و بازتولید فرهنگی

(نو دورکیمی ها)

5 . متن های فرهنگی و نشانه های فرهنگی 

(نشانه شناسی فرهنگی)

6 .جهان های فرهنگی شکننده، متکثر، متفاوت و نسبی

(پساساختارگرایی فرهنگی)

31 . مید- کولی -  بلومر : خود- دیگری فرهنگ ساز ( خود آیینه گون و دیگری تاثیرگذار + کنش متقابل نماد ساز + معنا سازی

32 .گافمن: فرهنگ نمایشی در زندگی روزمره( کنش های نمایشی فرهنگ ساز + مدیریت فرهنگی از خود نمایشی + فضاهای سه پرده ای نمایشی فرهنگ ساز + شعایر گذر  توتالیتر و فرهنگ سازی نمایشی + بازنمایی های رسانه ای و فرهنگ سازی نمایشی )

33 . شوتس : زیست جهان فرهنگ ساز و سنخ سازی فرهنگی ( فهم متعارف فرهنگ ساز + فرهنگ فهم متعارف )

34 . گارفینکل : فهم متعارف فرهنگ ساز و تبانی فرهنگی ( فرهنگ قاعده ساز در زندگی روزمره و معمولی + محاورات  روزمره

فرهنگ ساز + رفتارهای روزمره فرهنگ ساز )

41 .موس: اخلاق تکلیف و فرهنگ هدیه و بخشایش

42 .هالبواکس : حافظه جمعی و فرهنگ کتبی و شفاهی

43 .ترنر :  آستانگی موقعیت مرزی و خرده فرهنگ سازی های مقاومت و اعتراض 

44 .داگلاس :  تابوهای فرهنگی روزمره ، سوگیری های فرهنگی و شبکه/ گروه فرهنگی

45 .بلا: فرهنگ دینی مدنی ،  روابط اجتماعی متحول و همبستگی ملی هویتی جدید

46 .شیلز: فرهنگ دینی و مرکزیت قدسی  همبستگی ساز در جامعه 

47 .نورا- پاسیفسی- شوارتز: مراسم یادبود فرهنگی و بازسازی- بازنمایی از  فرهنگ – حافظه جمعی 

48 .اریکسون- کوهن : موج تبه کاری فرهنگی و هراس اخلاقی فرهنگی جامعه

51 .لوی استراوس: ساختار ذهنی عام  فرهنگی به عنوان نیروی شکل دهنده به جامعه ( از نظام های اجتماعی تا  اسطوره ، نمادهاو الگوهای زندگی روزمره)

52 .بارت: فرهنگ به عنوان نشانه های معنایی جهان اجتماعی (  لانگ / پارول فرهنگی + دال / مدلول فرهنگی + همنشینی / جانشینی فرهنگی + دلالت معنایی صریح / ضمنی فرهنگی )

53 .سالینز : رمزگان فرهنگی و ماتریالیزم اجتماعی ( نظام فرهنگی و تعین بازار کالایی و زندگی اجتماعی )

61 . فوکو: فرهنگ دانش – قدرت – سوژگی ( متن مندی و بینامتنیت فرهنگ+ قرائت پذیری ها از متن ها + فرهنگ متجلی در گفتمان ها + گفتمان متبلور در فرهنگ ها + فرهنگ بهنجارساز دیسیپلینی + سوژه های فرهنگی و ابژه های اجتماعی )

62 .دریدا: شالوده شکنی و واسازی فرهنگ( فرهنگ به عنوان سازنده متافیزیک حضور + متافیزیک حضور به عنوان بازتولید فرهنگ )

چشم انداز

ایده های نظری و پژوهشی کلیدی

1. مدرنیته فرهنگی و فرهنگ مدرنیستی

(مدرنیست ها )

 2 . فرهنگ ایدئولوژیک و ایدئولوژی فرهنگ ساز

(نو مارکسی ها)

11. مارکس: ماتریالیزم فرهنگی ( فرماسیون تولید+ ایدئولوژی + طبقه اجتماعی + اگاهی کاذب+ اگاهی طبقاتی + بیگانگی + کالایی شدن+ شیی شدن + راززدایی از جهان)

12 .دورکیم: وجدان فرهنگی و اخلاقی جمعی ( اگاهی مشترک اخلاقی اجتماعی مدنی + همبستگی + امر مقدس و نامقدس + شعایر اجتماعی + ثبات و نظم اجتماعی )

13 .وبر: ایدئالیزم عقلانی فرهنگی ( زیست اجتماعی و ارزشهای فرهنگی + معنایابی و معنا سازی + کنشهای اجتماعی و زندگی فرهنگی + نظام های اعتقادی و بازتولید فرهنگی + عقلانی شدن و افسون زدایی از جهان روزمره + فرهنگ بروکراتیک و قفس اهنین جامعه عقلانی شده )

 14.زیمل: کنشهای متقابل فرهنگی (  فرهنگ پولی شده + فرهنگ شهری شده + نظم عقلانی جدید و کنشهای گزلشافتی + زیباسازی زندگی روزمره شهری + فردگرایی لجام گسیخته )

15. پارسونز < نظام جامعه ای مدرن و روح فرهنگی>

فرهنگ ، شخصیت و ساختار اجتماعی + الگوی  فرهنگی واحد کنشی ( غایات + وسایل + شرایط + هنجارها +  تلاش ) + نظام فرهنگی ( نهادهای شناختی هنری ادبی و هنجارهای اخلاقی ) و کنش اجتماعی +الگوی AGIL ( انطباق + دستیابی هدف+ انسجام + حفظ الگوها) و نظام فرهنگی  + متغیرهای الگویی ( عام گرایی/ خاص گرایی+ عاطفه گرایی/ بی طرفی + جمع گرایی/ فردگرایی+ انتساب گرایی/ اکتساب گرایی ) و مدرنیزاسیون فرهنگی

21 .لوکاچ : فرهنگ کالایی شده و الیناسیون اجتماعی ( شیی شدگی اگاهی + فتشیسم کالایی در روابط اجتماعی + خوداگاهی طبقاتی تحریف شده + ساحتار اجتماعی سلطه گر و سرکوب کننده )

22 .گرامشی :  هژمونی فرهنگ وبلوک روشنفکری هژمونیک( هژمونی فرهنگ حاکم و باورهای هژمونیک توده ها + فرهنگ رضایت سازی و اطاعت + بلوک هژمونیک روشنفکران ارگانیک و جامعه مدنی نا حقیقی + جنگ فرهنگی مواضع و سنگرسازی فرهنگی ضد هژمونیک )

23 .بنیامین: بازتولید مکانیکی فرهنگ هاله زدا و کنش- رفتار  فرهنگ پرسه زنی  ( سرمایه داری و صنعتی کردن فرهنگ + هاله زدایی از فرهنگ و هنر + افسون زدایی از جهان فرهنگی هنری + استانداردسازی فرهنگی و تقدس زدایی از کالاهای فرهنگی + فرهنگ مصرفی شهری و کنش رفتار پرسه زنی در مراکز خرید+ پرسه زنی و مصرف کالا – تولید فضا + فضاهای زیباسازی شده مصرفی فرهنگی + فرهنگ نگاه و خلسه فرهنگی )

24 . آدرنو- هورکهایمر : صنعت فرهنگی ضد روشنگری  و فرهنگ پوپولیستی جایگزین ( فرهنگ و جامعه توده ای + بروکراسی فرهنگ ساز + اصالت زدایی از فرهنگ و هنر + فرهنگ سرگرمی و اطاعت + بازتولید سرمایه داری سرکوب گر )

25 . هابرماس : فرهنگ روشنگری رهایی ،زیست جهان ،حوزه عمومی و فرهنگ ارتباطی بیناذهنی  ( کنش ارتباطی بیناذهنی + حوزه عمومی + زیست جهان بیناذهنی + فرهنگ تحریفی + باز فئودالی شدن فرهنگی جهان روزمره )

26 . آلتوسر: فرماسیون های فراتر از تعین و فرهنگ سوژگی ( تعین چند جانبه اقتصادی سیاسی فرهنگی + استیضاح ایدئولوژبک سوژه ها ، خطاب فرهنگی و سوژگی+ دستگاههای سرکوبگر و ایدئولوژیک دولتی )

رهیافت فلسفی

مولفه های کلیدی

نتایج  برای نظریه اجتماعی سیاسی جدید 

سوژه شهودی :

 کشف  روسویی

خود / دیگری+ کنش+ ساختار

فردگرایی+ عرفی گرایی +  شمول گرایی

                                               ( دورکیم )

سوژه شناسا:

کشف کانتی

عقل شناختی + اراده اخلاقی + ازادی گرایی + حق و وظیفه

سوژه کارگزار و کنش گر + عمل اجتماعی اخلاقی + وظیفه گرایی                                ( وبر)

سوژه خدا گونه :

 کشف هگلی

آگاهی جمعی + زبان جمعی  +  عقل جمعی + تاریخ مشترک + روح و اراده عمومی + هویت مشترک + دیالکتیک + کل وحدت بخش + آزادی  + نظم

 فرهنگ گرایی+ کثرت گرایی + نظم اجتماعی + دولت گرایی + تحول اجتماعی + تکامل اجتماعی + هویت اجتماعی +تعلق اجتماعی 

                                             ( دورکیم )

سوژه عرفی شده:  کشف مارکسی

زندگی عینی + تعین همه جانبه اقتصادی+ تضاد ذاتی تاریخی طبقات + نظم ستیزی + تغییر  انقلابی اجتماعی + رهایی + خودآگاهی طبقاتی + نکبت سرمایه داری + فریب  ایدئولوژی+ نظام سلطه + از خود بیگانگی + راه رهایی تا دولت موعود و جامعه مطلوب

کشمکش و تضاد اجتماعی + تغییر اجتماعی + فروپاشی اجتماعی + بحران مشروعیت + دولت گرایی توتالیتر + جمع گرایی یکپارچه + به سر عقل آمدن سرمایه داری + بازار گرایی + عقلانی شدن + ماشینی شدن + بازتولید سرکوب + صنعت فرهنگی +سیاست فرهنگی و سیاست گذاری فرهنگی + شهروندی های جعلی + دولت رفاه  

                                              ( مارکس )

سوژه از هم پاشیده /  تولد ابژه اجتماعی : انقلاب نیهیلیستی

نیچه

* شکل گیری سوژه اجتماعی سیاسی

1- نظریه

امراجتماعی  فرهنگی

2- نظریه

امر اقتصادسیاسی

مرگ ارزش ها + زوال عقل + اراده معطوف به قدرت + حقیقت های متکثر از مناظر متنوع + دانش-  قدرت +گفتمان+رویه مقاومت+آنارشی جامعه + مشروعیت تفاوت + چند صدایی موجه + بازی های زبانی + زیست جهان روایت های خرد وخوانش ها ی بومی + شکل های زندگی

1-      شیوه عمل اجتماعی + تعین اجتماعی

کنش اجتماعی+ معنای فرهنگی + عقل ابزاری + هستی های اجتماعی+  شکل های اجتماعی+جامعه زیستی+ مناسبات اجتماعی 

2-       تولید مادی+پراکسیس+ زندگی اجتماعی

 جامعه آنارشیک + فروپاشی بزرگ + سبک های زندگی + جهان خرده فرهنگ ها+ کشمکش هویت ها + هویت های مرگبار+ سیاست های هویت جنسیتی قومیتی نژادی پایگاهی + شالوده شکنی از جامعه و فرهنگ و تاریخ + جهانی شدن + مجازی شدن + متنی شدن جامعه + زمینه مندی فرهنگ + هویت های نو پدید : ابرانسان/پسا انسان / سایبورگ / سایبرپانک .  

                                                    ( زیمل )

1-      وجدان جمعی+ وفاق اجتماعی( دورکیم )/ عقلانی شدن + افسون زدایی+ انتخاب اخلاقی(وبر)/ نظم اجتماعی +رابطه متقابل اجتماعی + فاصله اجتماعی + دوگانگی های اجتماعی ( زیمل )

2-      الیناسیون اجتماعی + کشمکش اجتماعی + رهایش اجتماعی + جامعه انسانی ازاد و رها  ( مارکس )

ایدئولوژی

مولفه های کلیدی

پیامدهای ساختاری برای جامعه  متاخر و نظریه سیاسی

لیبرالیزم

فردگرایی+آزادی گرایی+خردگرایی+عدالت گرایی+تساهل گرایی

کثرت گرایی+سکولاریزم+عقلانی شدن+افسون زدایی+شهروندی+وفاق گرایی+دموکراسی+دولت قانون+رقابت جویی+بازارگرایی+حوزه خصوصی

کنسرواتیزم

سنت گرایی+کمال گرایی+جامعه گرایی+اقتدارگرایی+هیرارشی گرایی

نظم گرایی+هویت گرایی+تعلق گرایی +پیوند گرایی+فرهنگ گرایی تاریخی +نهادگرایی تاریخی +پدر سالاری+دولت گرایی+دین گرایی

سوسیالیزم

اجتماع گرایی+برابر گرایی+مالکیت گرایی مشترک+همیاری گرایی+طبیعت گرایی مشترک+نیازگرایی+اخلاق گرایی جمعی

همکاری گرایی+مسئولیت گرایی+مردم گرایی+میلیتاریزم+سیاست گرایی سوسیال دموکراتیک +اقتصادگرایی دستوری متمرکز

ناسیونالیزم

سرزمین گرایی+فرهنگ گرایی تاریخی +خودمختاری+سیاست هویت متجانس

وفاق گرایی+تعلق گرایی+انسجام گرایی+اسطوره گرایی+ملت دولت گرایی+میهن دوستی +سرنوشت گرایی +بیگانه ستیزی+نژادگرایی+قوم گرایی

آنارشیزم

دولت ستیزی+نظم گرایی طبیعی +روحانیت ستیزی +اقتصادگرایی آزاد

توافق گرایی سازمان یافته +اقتدار ستیزی+آزادی گرایی خودجوش+طبیعت گرایی+لایسیتیزم عرفانی +همیاری گرایی متقابل منصفانه +دموکراسی گرایی ذاتی و خودجوش

فاشیزم

خرد ستیزی+تنازع گرایی+رهبری گرایی+نخبه گرایی+ملی گرایی ستیزه جویانه +جمع گرایی دولتی

عمل گرایی+خشونت گرایی+توده گرایی +نخبه پروری+الگوگرایی+شوونیزم+اسطوره گرایی+دولت گرایی+نژادپرستی و قوم گرایی +توتالیتاریانیزم

فمنیزم

پدر سالاری ستیزی+برابرگرایی+زن گرایی در حوزه عمومی +مرد گرایی در حوزه خصوصی +جنسیت ستیزی 

فرهنگ گرایی زنانه+ رومانتیزم +کثرت گرایی دو جنسیتی +سنت ستیزی زنانه +نهادستیزی زنانه+ساختار ستیزی زنانه+

فاندمنتالیزم (مسیحی)

*سوژه سیاسی

1- امر فرهنگی اجتماعی

2- امر اقتصادسیاسی

هویت گرایی دینی +دین گرایی پساسکولاریستی +اخلاق گرایی دینی +پوپولیزم دینی

1-      سوژگی+گفتمان+ هژمونی +کنش

2-      قدرت + مقاومت +پراکسیس + رهایی  

خانواده گرایی سنتی + معنویت گرایی متکثر+جهان بینی گرایی دوئالیستی+دین گرایی مدنی ملی گرای قومی نژادی +فرهنگ ستیزی نا سکولار

1-      سیاست فرهنگی هویت

2-      سیاست زیست اجتماعی

متدولوژی اجتماعی

(روش شناسی در علوم اجتماعی)

اپیستمولوژی اجتماعی

(شناخت شناسی در علوم اجتماعی )

انتولوژی اجتماعی

(هستی شناسی در علوم اجتماعی )

تلئولوژی اجتماعی

(غایت شناسی در علوم اجتماعی )

ü       نظریه تشریح منطق و مسایل روشهای گوناگون پژوهش در علوم اجتماعی:

1-  بررسی ماهیت ودامنه مطالعه در علوم اجتماعی

2-  بررسی رابطه های دانشمند اجتماعی ونظریه پرداز اجتماعی باواقعیت اجتماعی

3-  بررسی نحوه پردازش این روابط وتولید آن در فرایند توسعه شناخت اجتماعی

4-                  بررسی مفروضات وشالوده های اصلی فلسفی روشی در علوم اجتماعی

5-                  بررسی روابط دانشمند با واقعیت های سیاسی فرهنگی از طریق امر اجتماعی

ü       نظریه تحلیل فلسفی امکانات ،محدودیتها،خاستگاهها،ساختارها،روش ها؛روایی واعتبارشناخت درعلوم اجتماعی:

6-      بررسی امکان شناخت اجتماعی

(چگونگی کسب شناخت  قطعی/جزمی/نسبی/اصیل )

7-      بررسی خاستگاه ومنبع شناخت اجتماعی

(ماهیت شناخت های عقلی/ حسی /تجربی /شهودی /متافیزیکی)

8-      بررسی مسایل شناخت اجتماعی پیشینی

(  چیستی پیش فرض های شناختی مانند تاثیرایده های درونی ،وضعیت های چشم اندازی ، روایی اعتبار زبانی وارتباطی بر نحوه کسب شناخت اجتماعی )

9-      بررسی مسایل منطق دوگانه روشی

(مانند:عقل گرایی/قیاس؛تجربه گرایی /استقرا؛عمل گرایی/استنتاج؛پدیدارشناسی/شهود؛انتقادگرایی/فاش سازی نیروهای پنهان)

10-      بررسی گونه های شناخت اجتماعی

(مانند:مشاهده / ادراکی / مفهومی /توصیفی/استنباطی /بازاندیشانه/آینده نگر)

11-            بررسی ساختار وضعیت شناخت اجتماعی

( رابطه بین مولفه های ذهنی وعینی

12-  بررسی مساله حقیقت

(ماهیت ذاتی بودن حقیقت ،حقیقت وابسته به منظر ،حقیقت یکپارچه ،حقیقت توافقی و اجماعی ؛ حقیقت های جهانی و محلی  )

13-بررسی شکل های شناخت اجتماعی

(شناخت استقرایی :تجربی ،واقعی ،حسی/ شناخت قیاسی:عقلانی،ریاضی،منطقی/شناخت عملگرا :شناخت کنش محور،کاربردی/شناخت ابزاری:شناخت هدف محور،منفعتگرا /شناخت استعلایی : شناخت محدودیت مند/شناخت بازاندیشانه : شناخت انتقادی وتحولی )

ü       نظریه تحلیل هستی های اجتماعی موضوع شناخت وشناخت پذیر  در علوم اجتماعی ومولفه های تشکیل دهنده امر اجتماعی و روابط میان آن ها:

14- آیا هستی های فیزیکی متعارف ،واقعیت اجتماعی  و امرواقع مشاهده شدنی هستند؟

(پوزیتیویزم / دورکیم )

15-آیا این هستی های اجتماعی پدیداری اند یا ذهنی وروانی ؟

(نوپوزیتیویزم/ کنستراکتیویزم)

16-آیا شکلبندی های اجتماعی فرهنگی سیاسی حقوقی اقتصادی معین تنها در رابطه با ارزشها قابل درک هستند؟آیا این ها از طریق تفسیر نیز قابل شناخت هستند؟

(وبر / تفسیرگرایی )

17-آیا روابط اجتماعی پنهان شده در پشت نیروهای مادی نیازمند آشکارسازی و نشان دادن وضعیت بحرانی شان هستند؟

( مارکس /ماتریالیزم /اکونومیزم)

18-آیا امکان درک امر جامعه ای به صورت گفتمانی آن وجوددارد؟

(پساساختارگرایی / فوکو)

ü       نظریه بررسی امکانات و محدویت ها ومسایل مرزی مقاصد منطق های نظریه پردازی در علوم اجتماعی:

19- تبیین اجتماعی

(منطق فرضی استنتاجی پوپر / قیاسی قانونی همپل /علی گرایی فرهنگی تاریخی وبر/ واقع گرایی انتقادی باسکار و هاره /عقلانیت گرایی الستر )

20- تفسیر اجتماعی

(کنش گرایی نمادین فروید وبر /تبیین

گرایی وبری /هرمنوتیک گادامر /هرمنوتیک انتقادی  هابرماس و اتواپل/ توصیف فربه گیرتز /دیدگاه گرایی اسمیت / بازاندیشی گارفینکل)

21-انتقاداجتماعی

(ایدئولوژی گرایی فرانکفورت/نقد گرایی اجتماعی بوردیو و ادر /نقدشناختی استردام /نقدعملی بلتانسکی).

ایده های کلیدی

مفاهیم کلیدی

گزاره های کلیدی

1-      سهم سازنده امریکاییان ایرانی تبار در جامعه آمریکا

2-      سهم سازنده تمدن و فرهنگ باستانی ایرانی در جامعه جهانی

3-      احترام جامعه جهانی و امریکا به فرهنگ وتمدن سازنده ایرانی

4-      تیرگی فزاینده روابط ایران و امریکا

5-       آغاز دیپلماسی متعهد امریکایی در قبال ایران و جامعه جهانی برای بهبود روابط و حل مسایل بغرنج فیمابین

6-      تمایل دیپلماسی متعهد امریکایی به قرارگرفتن جمهوری اسلامی ایران در جایگاه درست ،شایسته و محق جهانی  خود

7-      ایجادپیوند سازنده میان امریکا ،ایران و جامعه جهانی

8-      ضرورت پذیرش این مسئولیت واقعی از سوی ایران براساس ابزارهای مسالمت آمیز

9-      ضرورت پذیرش این مسئولیت واقعی از سوی ایران بدون  توسل به نظامی گری و تروریسم

10-  ضرورت پذیرش این مسئولیت واقعی از سوی ایران بدون  توسل به تهدید

11-  سنجش بزرگی فرهنگ وتمدن ایرانی بر اساس پذیرش مسالمت آمیز این مسئولیت جهانی

12-  ضرورت مبناقراردادن انسانیت مشترک به عنوان تنها محور وحدت وهمکاری احترام آمیز آمریکا ،ایران و جامعه جهانی     

ü       امریکاییان ایرانی تبار

ü       تمدن و فرهنگ باستانی ایرانی

ü       احترام جامعه جهانی و امریکا برای ایران

ü       تیرگی فزاینده روابط ایران و امریکا

ü       دیپلماسی متعهد امریکایی

ü       بهبود روابط و حل مسایل فیمابین وجهانی  

ü       ایجادپیوند سازنده میان امریکا وایران

ü       ضرورت مسئولیت پذیری ایران

ü       ضرورت قراردادن ایران در جایگاه جهانی

ü       ضرورت پرهیزایران از نظامی گری  

ü       ضرورت مبناقراردادن انسانیت مشترک

ü       ضرورت وحدت احترام آمیز آمریکا وایران

ü       ضرورت وحدت احترام آمیز ایران و جامعه جهانی 

ü       ضرورت همکاری احترام آمیز آمریکا وایران

ü       ضرورت همکاری احترام آمیز ایران و جامعه جهانی          

Ø       تاریخ ،تمدن ، فرهنگ و جامعه ایرانی هم چون  گذشته باید مسئولیت نقش سازنده در جامعه جهانی را تعهد کنند.

Ø       تعهد و مسئولیت نقش سازنده در جامعه جهانی از سوی ایران باید مبتنی بر ابزارهای  مسالمت آمیز مقوم صلح وامنیت باشد.

Ø       امریکا و جامعه جهانی باید با رعایت احترام متقابل مسئولیت پذیری جهانی ایران را تقویت وامنیت آن را تضمین کنند.  

Ø       امریکا و جامعه جهانی خواهان وحدت و همکاری احترام آمیز متقابل و سازنده با ایران در این مسیر هستند.

Ø       مبنای اجماع امریکا وجامعه جهانی با ایران را می توان انسانیت مشترک دانست .

                      تیپ شناختی

معیار

1-      علم

2-      فلسفه

3-      دین

4-      ایدئولوژی

1-       موضوع

2-       انگیزه

3-       روش

4-       هدف

5-       جهت گیری

6-       زبان

7-       خاستگاه

8-       کارکرد

9-       سازمان

10-   نمونه مثالی

1-       جهان محسوس

2-      کنترل

3-      تجربه و آزمایش

4-      بازنمایی پدیدارها

5-      پیشروی

6-      تخصصی تصنعی

7-      نخبه سالاری

8-      رفاه سازی

9-      اکادمیا ولابراتور

10-  دانشمند

1-   جهان وجود

2-   حیرانی

3-   تعقل واستدلال

4-   مشارکت وجودی

5-   پیشرفت

6-   طبیعی نخبگی

7-   نخبه سالاری

8-   بینش سازی

9-   اکادمیا واسکولا

10-             فیلسوف

1-      رستگاری

2-      تزکیه

3-      تدین وشهود

4-      مشارکت اخلاقی

5-      بازگشت

6-      طبیعی متعارف

7-      مردم سالاری

8-      ایمان سازی

9-      معبد ومامن

10-  پیامبر

1-       روزمرگی

2-       تسلط

3-       توجیه

4-       تداوم سلطه

5-       نوسان

6-       وعظ وخطابه ای

7-       قدرت سالاری

8-       قدرت سازی

9-       حزب

10-   ایدئولوگ