برای دانشجویانم

نکته هایی از فلسفه های علم و علوم اجتماعی

(پی نوشت درسگفتارهای دانشگاه آزاد - ترم دوم 91-92 )

***

اشاره .آن چه ملاحظه می شود خلاصه ای است از برخی نکته های گفته شده در کلاس درس فلسفه علوم اجتماعی( دانشگاه آزاد آشتیان- کارشناسی های ارشد  "پژوهش اجتماعی و جامعه شناسی" ) که در ذیل مباحث فلسفه علم ( آلن ف.چالمرز و سمیر اوکاشا ) و فلسفه علوم اجتماعی (آلن راین و دانیل لیتل ) بیان شده است. این ها صرفا نکته هایی هستند برای یادآوری سرفصل های مهم بحث های کلاسی در این دو دانش فلسفی – نظری مهم برای علوم اجتماعی .پیشاپیش به مخاطب و خواننده بی نظمی پست مدرنیستی که در نگارش و ارائه این نکته ها وجود دارد گوشزد می شود(!!!)

***

بحثی درجامعه شناسی تاریخی شهری

(درسگفتارهای  دانشگاه تهران- پردیس بین المللی ارس / ارشد پژوهش اجتماعی )

(( شهرغربی  و مردم ))

اردیبهشت 92

*

*ان چه ملاحظه می شود  خلاصه موجزی است از درس جلسه 20 اردیبشت 92 .

(1 )

در ادامه بحث کلاسی در باره ماهیت  دوگانه شهر شرقی / شهر غربی  ان چه که بیش تر جلب نظر می کند تمهیداتی است که در شکل بندی و فرماسیون فضاهای شهری  در شهر غربی اولیه  ( بیش تر شهر یونانی  ؛ و  تا اندکی نیز شهر  رومی )  برای  حضور اجتماعی مردم در فضاها دیده می شود. از این لحاظ مروری بر  مرفولوژی یا ریخت شناسی  اجتماعی شهر غربی اولیه  خصوصا دولت-  شهر یونانی  ( پولیس polis   ) نشان می دهد که درمجموع فضاهایی مانند  آگورا/ فرومagora/ forum )  ) که یونانی ها ان ها را میدان عمومی دولت شهر تعبیر می کردند فضاهایی تلقی می شده است برای گردهمایی مردم  و البته شهروندان  ( پولیتس  polites ) .در این نوع فضاها هر گونه تعامل فرهنگی و  تبادل مادی میسر بوده است.ضمن آن که بولیتیریون یا محل شورای دولت شهر  (bolutirion   ) نیز دراین میدان عمومی ساخته شده است.

"در باره

 تکوین علم اجتماعی مدرن" 

(خلاصه درسگفتارهای دانشگاه تهران )

[ درس تاریخ تکوین علوم اجتماعی: ترم  بهمن 92-91 ]

سید محمود نجاتی حسینی

اردی بهشت 92

***

بخش 1

*درآمد

به سه معنا پرداختن به تاریخ تکوین علم اجتماعی مدرن برای دانشجوی علوم اجتماعی سودمند است :

اول. پی بردن به فرایند تاریخی اجتماعی تحولات و رخ دادهای موثری که جهان غربی را در سده های میانی رنسانس و به اصطلاح  دوران مدرن به سمت شکل دادن به یک معرفت جدید از نوع  علم اجتماعی آن – مجزا از فلسفه و ادبیات  و تاریخ متعارف و حتی  دانش های حقوق و سیاست و اخلاق مرسوم و رایج  آن دوران - سوق داد؛

دوم . پی بردن به رمز وراز ایده های فلسفی – متافیزیکی نهفته درپس نظریه های علوم اجتماعی مدرن(ازمارکس و دورکیم تا وبر وزیمل؛واز پارتو تا باومن و الیاس و بوردیو و نیز از فوکو تا گیدنز و نهایتا هابرماس) ؛