برای دانشجویانم

با سلام و احترام

قابل توجه دانش جویان  کلاس فلسفه علوم اجتماعی

نمرات آزمون 20 دی امروز وارد سایت دانشگاه تهران شد.

سمیناردرسی سیاست فرهنگی 2

(دو یک شنبه 10 و17 دی 91 / دانشگاه تهران – گروه ارتباطات:کارشناسی ارشد مطالعات فرهنگی )

سید محمود نجاتی حسینی

*اشاره

آن چه ملاحظه می شود رئوس مباحثی است که نگارنده به عنوان مدرس میهمان درکلاس درس سیاست فرهنگی – دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران (جلسات 10 و17 دی 91) برای دانش جویان ارشد مطالعات فرهنگی ایراد نموده ام.به این وسیله از مدرس درس مزبور( دکترعلی ربیعی) برای دعوت ازاین جانب وفراهم نمودن فرصتی برای طرح این نوع مباحث ونیزدانش جویان کلاس به خاطرمشارکت دربحث تشکرمی شود.این مباحث حول محورهای زیرارائه شده است.

سمیناردرسی سیاست فرهنگی 1

(دو یک شنبه 10 و17 دی 91 / دانشگاه تهران – گروه ارتباطات:کارشناسی ارشد مطالعات فرهنگی )

سید محمود نجاتی حسینی

*اشاره

آن چه ملاحظه می شود رئوس مباحثی است که نگارنده به عنوان مدرس میهمان درکلاس درس سیاست فرهنگی – دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران (جلسات 10 و17 دی 91) برای دانش جویان ارشد مطالعات فرهنگی ایراد نموده ام.به این وسیله از مدرس درس مزبور( دکترعلی ربیعی) برای دعوت ازاین جانب وفراهم نمودن فرصتی برای طرح این نوع مباحث ونیزدانش جویان کلاس به خاطرمشارکت دربحث تشکرمی شود.این مباحث حول محورهای زیرارائه شده است.

اخلاق پيامبر ص

(درس هایی برای زیست جهان مسلمانی ما )

بخش 2

***

* این که مسلمانان (به طور عام) و شیعیان (به صورت خاص) و بویژه ما اهالی  پرمدعای جمهوری اسلامی ایران ( به طرزی اخص ) که  خودمان را تنها مدعی  حکومت اسلامی وفق الگوی رسول الله ص و امام معصوم ع می دانیم ؛ تا چه اندازه  از صدر تا ذیل  و از عوام تا خواص  به اخلاق نبوی اگاه و عامل  وآمر هستیم خود جای تامل و تالم  دارد. به قول بیهقی مورخ بزرگ – این قصه را الم باید که از قلم برنیاید .

**باری آن چه پيش رو داريد خلاصه‌ي كتاب ارزشمند سنن‌النبي، تأليف دانشمند بزرگ شیعه، مرحوم علامه  طباطبايي است كه توسط آقای استاد ولي ترجمه شده‌ است(به نقل از سایت فرارو  23-10-91  با اندکی تلخیص و ویرایش ) .

اخلاق پيامبر ص

(درس هایی برای زیست جهان مسلمانی ما )

بخش 1

***

* این که مسلمانان (به طور عام) و شیعیان (به صورت خاص) و بویژه ما اهالی  پرمدعای جمهوری اسلامی ایران ( به طرزی اخص ) که  خودمان را تنها مدعی  حکومت اسلامی وفق الگوی رسول الله ص و امام معصوم ع می دانیم ؛ تا چه اندازه  از صدر تا ذیل  و از عوام تا خواص  به اخلاق نبوی اگاه و عامل  وآمر هستیم خود جای تامل و تالم  دارد. به قول بیهقی مورخ بزرگ – این قصه را الم باید که از قلم برنیاید .

**باری آن چه پيش رو داريد خلاصه‌ي كتاب ارزشمند سنن‌النبي، تأليف دانشمند بزرگ شیعه، مرحوم علامه  طباطبايي است كه توسط آقای استاد ولي ترجمه شده‌ است(به نقل از سایت فرارو  23-10-91  با اندکی تلخیص و ویرایش ) .

محمد ص در نگاه و ذهن و زبان علی ع  

((پدر و مادرم فدای تو باد ای پیامبر خدای ص؛

با مرگ تو رشته ای برید که درمرگ جزتو کسی  چنان ندید؛

پایان یافتن دعوت پیامبران

 و بریدن خبرهای آسمان ؛

 چنان که مرگت دیگر مصیبت زدگان را به شکیبایی واداشت ؛

و اگر نه این است که به شکیبایی امر فرمودی ، و از بیتابی نهی کردی ،

اشک دیده را با گریستن بر تو به پایان می بردیم؛

و درد هم چنان بی درمان می ماند؛

و این زاری و بی قراری در فقدان تو اندک است ؛

لیکن مرگ را باز نتوان گرداند، و نه کس را از آن توان رهاند؛

پدر و مادرم فدای تو باد ای پیامبر خدای ص؛

ما را در پیشگاه پروردگارت به یادآور و درخاطرخود نگاه دار)).

{خطبه حضرت امیر ع هنگام غسل دادن رسول الله ص}

حکومت الهی اهل دروغ، بی‌خبری و فریب مردم، تطمیع، تهدید و تحمیق نیست

بازخوانی سخنان مرحوم حاج آقا مجتبی تهرانی در محرم ۱۳۸۹ شمسی

وای به حال حکومت گردن‌کش و عهدشکن، وای به حال جامعه پر از خفقان

درسگفتاری درجامعه شناسی دینی 6

 [ادامه درسگفتار 5 ]

(سید محمود نجاتی حسینی- 11دی 91) 

< با زخوانی زیارات مخصوصه امام حسین ع:

"یک معناکاوی ایدئولوژیک و نشانه شناسی متافیزیک ">

*

(2 ) زیارت مطلقه امام حسین ع از نزدیک

فضای مفهومی این متن نیز، از منظر معناکاوی و نشانه شناسی،حاوی عناصر زیر است.

(21 )توصیف شان و مقام حسین ع

درسگفتاری درجامعه شناسی دینی 5

 [ادامه درسگفتار 3 ]

(سید محمود نجاتی حسینی- 10دی 91) 

< با زخوانی زیارات مخصوصه امام حسین ع:

"معناکاوی اجتماعی – معرفتی"  و "نشانه شناسی فرهنگی – عقیدتی"  >

*زیارات مخصوصه که در این نوشتار تحلیل شده اند عبارتند از:1) صلوات خاصه امام حسین ع در حرم؛2) زیارت مطلقه امام حسین ع از نزدیک؛3) زیارت مخصوصه اول امام حسین ع منقول از امام صادق ع ؛و4 )زیارت مخصوصه پنجم امام حسین ع منقول ازامام کاظم ع.

[مستند این زیارات نیز کلیات مفاتیح نوین است: ناصرمکارم شیرازی با همکاری جمعی از فضلاء (ترجمه و شرح و ویرایش)( 1386 ) کلیات مفاتیح نوین ،قم، مدرسه امام علی ابن ابی طالب ع < این زیارات به ترتیب درصفحات 359-362 ؛365-366؛370-371 ؛393-395 آمده اند >].

(1 ) صلوات خاصه امام حسین ع در حرم

برای حضرت عیسی بن مریم ع : مسیح رحمت و فرزانگی

( 25دسامبر 622 قبل ازهجرت رسول الله ص)

و سلام علیه یوم ولد و یوم یموت و یوم یبعث حیا

 قال انی عبدالله ، اتینی الکتاب ، و جعلنی نبیا

و جعلنی مبارکا این ما کنت ، و اوصانی بالصلوه و الزکاه، ما دمت حیا

و سلام علی ، یوم ولدت ، و یوم اموت ، و یوم ابعث حیا

ذالک عیسی بن مریم ، قول الحق ، الذی فیه یمترون

 [ قرآن کریم،سوره مبارکه مریم ، آیات شریفه 25- 36] 

*

....و اذقال عیسی بن مریم ، یا بنی اسرائیل ،انی رسول الله الیکم ؛مصدقا لما بین یدی من التورات ؛ و مبشرا برسول یاتی من بعدی اسمه احمد ...[ قرآن کریم،سوره مبارکه صف ، آیه شریفه 6]

( و هنگامی که عیسی بن مریم گفت ، ای بنی اسراییل - همانا من فرستاده خدایم  به سوی شما ، تصدیق کننده ام به آن چه پیش روی من است از تورات ؛و نیز بشارت دهنده و مژده دهنده هستم به رسولی که پس از من بیاید –  نام او احمد ص است .... )

*

درسگفتاری در جامعه شناسی دینی 4

نقد "خاموشی عالمان دین"

 درکلام امام حسین ع  

(سیدمحمود نجاتی حسینی / اول دی ماه 91 )

*اشاره

حسین شناسی را می توان حوزه نوظهوری در عرصه جامعه شناسی دینی دانست .از این لحاظ  متن  های دینی موثق می توانند منبع مناسبی برای حسین شناسی باشند. درنوشتار منقول زیر که یک پژوهشگر دینی تحریر کرده اند و مضمون آن نقد عالمانه و معرفتی عقیدتی  حسین بن علی ع بر عالمان دینی ساکت و غیر انقلابی است  ، امام ع نکته هایی قابل تامل و تالم انگیز از اعتقادات و رفتارهای دنیاگرا و دین ستیز این نوع عالمان دینی موجه !!و مقبول توده مردم !! و ایدئولوگ حکومت اموی و نامشروع وقت بیان می کنند . سرزندگی معرفتی و طراوت عقیدتی تحلیل امام ع از این مضامین و مسایل  روشن گری دینی حقیقی کنونی طوری است که گویی  برای ما  که ساکنان  دوران مدرن  هستیم  نیز سخن  می گویند- لذا  حتی برای زمانه تاریخی و زمینه اجتماعی  کنونی نیز این بیانات  متافیزیکی سرمشق خوبی هستند. امیدوارم دانش جویان جامعه شناسی دین و سایر علاقمندان به حوزه حسین شناسی در این نوع مطالب، که از زبان امام ع مصباح الهدی و سفینه النجات  بیان شده است، مراد خویش را بیابند.

{به جناب حسن فرشتیان  نویسنده این متن ، که برای اولین باربا نام  وقلم ایشان آشنا شدم،به خاطرنقل عین نوشته اشان ادای دین می کنم و برای شان توفیق الهی آرزو دارم }.

***

نقد سالار شهیدان بر خاموشی عالمان

(حسن فرشتیان /  دو شنبه 6 آذر 1391)